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1. 作者介绍：唐代“民生观察员”白居易
白居易可不是只会写“长恨歌”的恋爱脑诗人，而是唐朝娱乐圈“正能量顶流”+“民生记者”双buff叠加者！他信奉“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写东西就像拍短视频，主打一个通俗易懂、直击痛点，据说没文化的老奶奶都能听懂他的诗。作为现实主义诗派的“扛把子”，他专门盯着社会不公搞创作，《卖炭翁》就是他“吐槽宫市黑幕”的代表作之一，堪称古代版“舆论监督爆款”。
2. 写作背景：中唐“宫市”= 公开抢钱？
唐朝安史之乱后，国力滑坡，宦官却趁机搞事情，发明了“宫市”这个“抢钱套路”：本来皇宫采购该按价付钱，结果宦官们直接化身“霸道买家”，在市场上强行低价拿货，甚至分文不给，还要勒索“进门费”“搬运费”。就像现在有人拿着“官方文件”，把你辛苦攒的快递抢走，只丢给你一张优惠券——这波操作在当时直接逼疯底层百姓。白居易当官时亲眼目睹这乱象，气到提笔写下《卖炭翁》，相当于发了篇“实名举报帖”，把统治阶级的遮羞布撕得明明白白。
3. 原文、译文、注释：
原文：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
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译文
有个卖炭的老爷爷，在南山里砍树烧炭忙不停。
满脸都是烟熏火燎的灰黑色，两鬓花白十指黑得发亮。
卖炭赚的钱要干啥？不过是买件衣裳、填填肚子罢了。
可惜他身上只穿件薄衣服，却担心炭卖不上价，反倒盼着天再冷点。
夜里城外下了一尺厚的雪，清晨他驾着炭车压着冰辙赶路。
牛累得直喘气，人饿得肚子叫，太阳都升老高了，才在市南门外的泥地里歇脚。
俩骑着马、潇洒得意的人是谁？原来是穿黄衣服的宦官和穿白衫的跟班。
手里拿着文书，嘴里喊着“皇帝命令”，扭头呵斥着牛，把炭车往北边皇宫拉。
一车炭足足有一千多斤，老爷爷被强行赶走，再舍不得也没办法。
宦官只把半匹红纱、一丈绫系在牛头上，就当是炭钱了——这波“以物易物”，简直比抢还离谱！
注释
· 伐薪：砍柴火；南山：长安城南的山，不是现在的终南山景区哦。
· 烟火色：烟熏火烤的脸色，相当于现在的“熬夜打工人肤色”。
· 苍苍：灰白色，形容头发花白，像撒了层面粉。
· 何所营：要干啥用，“营”就是“谋划、需求”。
· 敕：皇帝的命令，相当于现在的“特级红头文件”。
· 黄衣使者：宦官，唐朝宦官穿黄衣服，妥妥的“特权阶级标识”。
· 直：通“值”，价格，这里就是说红纱绫子根本抵不上炭钱。
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4. 诗歌赏析：
这首诗的结构简直是“古代叙事诗天花板”，就像拍短剧，起承转合拿捏得死死的，还藏着超多“名场面”：
· 开局立人设：用“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”画素描，没说一个“苦”字，却把老爷爷的辛苦写得像在眼前——这操作比现在拍vlog还直观，一看就是“底层打工人实锤”。
· 矛盾抓眼球：“身上衣正单”却“愿天寒”，就像现在打工人“想请假却怕扣工资”，这种拧巴的心理把生活的无奈写活了，让人一看就心疼：这哪是盼天冷，分明是盼着能活下去啊！
· 剧情急反转：前面铺垫了老爷爷冒雪赶路、牛困人饥的惨状，结果突然杀出“黄衣使者”，拿着“圣旨”直接抢炭——这反转比“霸总剧”还气人，突出了“宫市”的霸道本质。
· 结尾扎心了：一千多斤的炭，只换得“半匹红纱一丈绫”，相当于用一辆车的海鲜换了一包辣条！这种强烈对比，把掠夺的残酷性拉满，白居易都不用骂街，读者自己就气炸了，这就是“无声胜有声”的吐槽技巧。
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5. 总结：
一首诗= 古代“反内卷”神作
《卖炭翁》看似写了一个老爷爷卖炭被抢的小故事，实则是把中唐的社会不公“浓缩成了一碗毒鸡汤”：底层人民拼尽全力谋生，却被特权阶级轻易掠夺，这哪里是“买卖”，分明是“弱肉强食”。白居易用通俗的语言、紧凑的剧情，既当了“民生代言人”，又当了“社会监督者”，让这首诗流传千年还能戳中人心。
说到底，这诗不仅是吐槽古代的“职场黑幕”，更是提醒我们：无论什么时候，“劳有所得”都是最朴素的愿望。要是现在遇到这种“强买强卖”，咱们可不用像卖炭翁那样“惜不得”，记得拿起法律武器维权！
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